الخيمة الرمضانية

أسئــلة اليــوم الثــاني من رمضان المبارك

1-كم مدة جلوس الرسول صلى الله وعليه وسلم في غار حراء؟
2-كم أبناء الرسول محمد بن عبد الله عليه الصلاة والسلام .وماأسماؤهم؟
3-من هو الرجل الذي ليس من بني أدم ؟

بالتوفيق للجميع

متى فُرض صياام رمضان وكم رمضان صاامه الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟
ماهى السور التى بدأت بالحمد لله الفاتحة.الانعام.الكهف.فاطر.سبأ
ماهو الوجه بلا لسان يتحدث عن الزمان الساعة

أسئــلة اليــوم الثالت من رمضان المبارك

1-متى فُرض صياام رمضان وكم رمضان صاامه الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟
2-من هو مؤلف كتاب الجمهورية ؟
3-أين تقع جزر لانجرهانز ؟

بالتوفيق للجميـــــــع

ماهى السور التى بدأت بالحمد لله

ماهى العشرة اعضاء المزدوجة فى جسم الانسان
صام رسول الله صلى الله عليه وسلم رمضان تسع سنين ،

و فرض في شعبان في السنة الثانية من الهجرة...

1 كم سنة استغرق تنزيل القرآن الكريم استغرق تنزيل القرآن الكريم 23 سنة ثلاث وعشرون سنة
من هو بانى الكعبة المشرفة بانى الكعبة المشرفةهو اسماعيل وابوه ابراهيم عليهما السلام
من هو واضع المعجم المفهرس لكلمات القرآن الكريم صاحب هذا المعجم هو محمد فؤاد عبد الباقى

1 كم سنة استغرق تنزيل القرآن الكريم
مافائدة الشعر الموجود بالانف
ماقطر الامعاء الدقيقة للانسان

عن أبي هريرة رضي الله عنه أنرسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا جاءرمضان فُتّحت أبواب الجنة ، وغُلّقت أبواب النار، وصُفّدت الشياطين ) رواه مسلم )
س: كم باب للجنه ؟ وما أسم الباب الذي يدخل منه الصائمون؟

: كم باب للجنه ؟ وما أسم الباب الذي يدخل منه الصائمون؟


للجنة أبواب يدخل منها المؤمنون كما يدخل منها الملائكة قال تعالى : ( حتى إذا جاؤها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين ) ، وقال تعالى : ( والملائكة يدخلون عليهم من كل باب ). وعدد أبواب الجنة ثمانية ، وأحد هذه الأبواب يسمى الريان وهو خاص بالصائمين ، ففي الصحيحين عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( في الجنة ثمانية أبواب ، باب منها يسمى الريان، لا يدخله إلا الصائمون ، فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل غيرهم ).


وهناك باب للمكثرين من الصلاة ، وباب للمتصدقين ، وباب للمجاهدين ، بالإضافة إلى باب الصائمين المسمى بالريان ، ففي الحديث المتفق عليه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من أنفق زوجين في سبيل الله من ماله دعي من أبواب الجنة ، وللجنة ثمانية أبواب فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد ، ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الصيام . فقال أبو بكر : والله ما على أحد من ضرر دعي من أيها دعي ، فهل يدعى منها كلها أحد يا رسول الله ؟ قال : نعم ,وأرجو أن تكون منهم) . وسؤال أبى بكر يريد به شخصا اجتمعت فيه خصال الخير من صلاة وصيام وصدقة وجهاد ونحو ذلك ، بحيث يدعى من جميع تلك الأبواب . وقال القاضي عياض : ذكر في هذا الحديث أربعة من أبواب الجنة وزاد غيره بقية الثمانية، فذكر منها : باب التوبة ، وباب الكاظمين الغيظ ، وباب الراضين ، والباب الأيمن الذي يدخله من لا حساب عليه .


وذكر الترمذي الحكيم أبو عبدالله الجنة في [ نوادر الأصول ] فذكر باب محمد صلى الله عليه وسلم ، وهو باب الرحمة ، وهو باب التوبة فهو منذ خلقه الله مفتوح لا يغلق ، فإذا طلعت الشمس من مغربها أغلق فلم يفتح إلى يوم القيامة ، وسائر الأبواب مقسومة على أعمال البر ، فباب منها للصلاة وباب للصوم وباب للزكاة والصدقة وباب للحج وباب للصلة وباب للعمرة . فزاد باب الحج وباب العمرة وباب الصلة ، فعلى هذا أبواب الجنة أحد عشر بابا .


وقد أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أن الذي ينفق زوجين في سبيل الله يدعى من أبواب الجنة الثمانية، وأخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أن الذي يتوضأ فيحسن الوضوء ، ثم يرفع بصره إلى السماء فيقول : اشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء.


فقد روى مسلم في صحيحه ، وأحمد في مسنده ، وأهل السنن عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب قال : قال رسول الله صلى الله عليم وسلم : ( من توضأ فأحسن الوضوء ، ثم رفع بصره إلى السماء فقال :أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، فتحت له أبواب الجنة الثمانية ، يدخل من أيها شاء ) .




وقد أخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم أنه خص الذين لا حساب عليهم بباب خاص دون غيرهم وهو باب الجنة الأيمن ، وبقيتهم يشاركون بقية الأمم في الأبواب الأخرى ، ففي الحديث المتفق عليه من حديث أبي هريرة في حديث الشفاعة : ( فيقول الله : يا محمد ادخل من لا حساب عليه من أمتك من الباب الأيمن ، وهم شركاء الناس في الأبواب الأخر ) ، ثم بين في هذا الحديث سعة أبواب الجنة ، وأن ما بين جانبي الباب كما بين مكه وهجر، أو كما بين مكة وبصرى ، ففي الحديث السابق المتفق عليه يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( والذي نفس محمد بيده : إن بين المصراعين من مصاريع الجنة ، أو ما بين عضادتي الباب كما بين مكة وهجر، أو كما بين مكة وبصرى ).


وورد في الصحيحين ومسند أحمد أن أبواب الجنة تفتح في رمضان ، فعن أبى هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب السماء) ، وفي رواية ( فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار).

وورد في بعض الأحاديث أن ما بين المصراعين مسيرة أربعين سنة، فقد روى أحمد في مسنده وأبو نعيم في " الحلية " عن حكيم بن معاوية عن أبيه معاوية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن ما بين المصراعين في الجنة مسيرة أربعين سنة ، وليأتين عليه يوم ، وإنه لكظيظ) وإسناده صحيح
هــذه هـي الاجــآبـه الصحيحـهـ ..

ما الذى يوجد بين السماء والارض؟


ما الفاكهة التى تبدا باسم بلد؟


ما الفرق بين هم و مه؟
lبسأل سؤال وأرجوا أنكم تجاوبني بكل صراحة

lلو أنت كنت مثلا قاعد في الكافية او بمكان كان جنب الشارع العام بالضبط ,,

lوكان في شخصين يعبروا هالشارع

lجايين لك

lالأول

lحبيبك او حبيبتك

lالثاني

lصديقك او صديقتك

lوهم مارين بالشارع سيارة بتصد مهم

lوقالوا لك أنك تقدر تنقذ واحد منهم

lبس

lفمن إللي راح يعيش؟؟؟؟؟؟؟؟؟

lالحب ولا الصداقه؟؟؟؟

lأتمنى المشاركه والتفاعل,,

lتقبلوا تحياتي واحترامي طيبتي أكبر همومي <<كيمو>>

اسافر عنك وتسافر معاي 000 ترافقني في حلي وارتحالي
اغيب واترك العالم وراي 000 ولا احمل غير طيفك في خيالي
وجوه الناس في الغربة مرايا 000 تصور صورتك دايم في بالي
وانسى غربتي وانسى عنايا 000 واحس انك معي ماهوب لحالي
مثل مالك في هالدنيا سوايا 000 انا مالي سواك انسان غالي
لانك اول واخر منايا 000 واول حب لي اخر وتالي
حبيبي عدت لك شايل وفايا 000 وشوقي وفرحتي ولهفة سؤالي
هل انت اشتقت لي وشاقك هوايا 000 كثر شوقي لك بذيك الليالي

نبي اكثر من انفاس الغرام وقيس في ليـلاه
يقّطع كل قصيـده قالهـا لا جـت قوافينـا

نبي نفرش تحتنا غيم وشوق ٍ يرتعش يغشاه
يتوه الوقت ما يعرف بحاضرنـا وماضينـا

حِبُيًبُيً لآ تِعُذِبُنٍيً ..

گَفٍىٍ ليًليً سِهُرٍ وٍهُمٍَوٍمٍَ..

گَفٍآنٍيً گل جَمٍَرٍة بُآلحِشُىٍ مٍَنٍ حِبُگ آلعُذِرٍيً ..

أبُدُ مٍَآ عُآشُلگ هُمٍَـ(نٍ) وٍآنٍآ حِيً بُهُذِآگ آليًوٍمٍَ..

تِصِبُرٍ گآنٍيً آخٍطَيًتِ وٍتِجَمٍَل يًآبُعُدُ عُمٍَرٍيً ..

وٍآبُدُ لآ تِطَرٍيً آلَفٍرٍَقٍِآ .. وٍأنٍآ رٍوٍحِگ.. وٍأنٍآ لگ تِوٍمٍَ..

َفٍدُآگ آحِسِآسِيً .. وٍنٍبُضَيً .. وٍرٍوٍحِيً .. وٍگـــــــليً .. وٍشُعُرٍيً..

هُـــــــــلآ بُگ .. يًــــــآ بُگ .. يًآ بُآلجَآدُل آلمٍَهُضَوٍمٍَ..

يًآ مٍَهُجَة رٍوٍحِيً آلحِزٍيًنٍهُ .. وٍليًـــتِ بُيً تِدُرٍيً

تِرٍآنٍيً لآ لمٍَحِتِگ خٍآَفٍَقٍِيً َفٍرٍحِهُ يًَفٍزٍ.. يًَقٍِوٍوٍمٍَ..

مٍَثَل هُآوٍيً آلَقٍِنٍصِ لآ شُآَفٍ مٍَنٍ عَُقٍِبُ آلتِعُبُ عَُفٍرٍيً..

سِــــــــحِرٍنٍيً.. طَرٍَفٍگ آلنٍآعُسِ..وٍهُيًجَ عُآشَُقٍِيً آلمٍَغٌَرٍوٍمٍَ..

أنٍآ لوٍ مٍَآ آعُرٍَفٍگ.. َقٍِلتِ مٍَعُگ آلخٍآتِمٍَ آلسِحِرٍيً

عُرٍَفٍتِگ مٍَطَلعُ آلشُمٍَسِ وٍشُ عُليًهُ آنٍ صِرٍتِ بُگ مٍَنٍجَوٍمٍَ؟!

تِصِدَُقٍِ أمٍَيً أنٍآدُيًهُآ يًبُهُ مٍَرٍهُ وٍأنٍآ آهُذِرٍيً؟! ..

حِــــبُــــيًــــبُــــ يً لآتِظِنٍ آلحِبُ مٍَآبُيًنٍيً وٍبُيًنٍگ لوٍمٍَ ..

تِرٍآ مٍَآبُيًنٍنٍآ لوٍمٍَ وٍزٍعُل يًآ گآدُيً وٍعُطَرٍيً ..

يًمٍَيًــــــــنٍ الله .. عُليًگ أحِلَفٍ..حِيًـــــــــآتِيً .. يًآ حِيًــــــــآتِيً دُوٍوٍمٍَ..

وٍلآ غٌَيًــرٍگ شُغٌَل بُــــــــــآليً ..لآ َفٍيً جَهُرٍيً وٍسِرٍيً..

تِرٍآنٍيً ((مٍَـــــــتِ)) مٍَنٍ حِــــــــــبُگ وٍسِمٍَوٍ آ عُآشَُقٍِگ ((مٍَرٍحِوٍوٍمٍَ)) .

يًگَفٍيًنٍيً حِبُيًبُگ شُآهُدُ(نٍ) يًگتِبُ عُلىٍ َقٍِبُرٍيً..
.

بِالله كِيـفْ تِحِـسْ فـِي طَعِـمْ قُوِتـِكْ .. !!

......................... لامِنْ ذَكَرْتْ إنْسَانْ .. خِنْتَـهْ .. وِ صَانِـكْ

طال الغياب وانتظر منك ميعاد..!؟
.........................اخاف موتي يحل ماشفت لك زول
اخاف من يوم تجي فيه نشاااد ..!
.........................تلقى مماتي دار من دونه الحول
انا اصارع موج الايام بعناد..
..........................اطلب لقاك ومطلبي حيل مقتول

جـيت لـك .. !!

وعقب انقطاعي ،، بنفس احساسي
وطباعي ،،

اشتاق
ثم اشتاق
بعدين اشتاق
أنام وأنا مشتاق
وأقوم وأنا مشتاق
هذا أنــــا
قبل وبعد انقطاعي .. !!
ما قلت لك حلوة طباعي .. ؟!

مَدرِيْ القَصَايَدْ فِيكْ وَشْ مَمكِنْ تَكُونْ
لا صِرتْ صَفحَةْ مَالَهَا بَالغَلا طَيْ
مَا أبِيْكْ تَسألْ كَيِفْ أنَا أغلِيْكْ وَشلُونْ
الحِبْ كِلَهْ فِيكْ أنَا أشُوفَهْ شَوَيْ
يَكفِيْ أشُوفَكْ كِـلْ شَيٍ بَهَا الكُونْ
وَأشُوفْ كِلْ الكَونْ دُونَكْ وَلاشَيْ

لا يغرك سكوتي ترى البعد ما ينطاق

دمعتي بعيوني وقلبي من الوله مشتاق